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中國(guó)元素才是王道—楊迪走訪高峻
作者:《龍吟榜》 時(shí)間:2008-12-7 字體:[大] [中] [小]
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華文廣告江湖的高手大多懷揣一點(diǎn)與拿獎(jiǎng)、客戶、薪水無(wú)關(guān)的夢(mèng)想,古有「四大恐龍」搞龍璽獎(jiǎng),前一趟還逛了西域——今有梅高高教授發(fā)起「中國(guó)元素國(guó)際創(chuàng)意大賽」,良辰吉時(shí)選在了第十三屆中國(guó)廣告節(jié),風(fēng)水寶地就搭車(chē)定在美麗的昆明,占盡了天時(shí)地利人和,就想表達(dá)中國(guó)元素才是創(chuàng)意王道!
走訪本土知名的創(chuàng)意咨詢服務(wù)公司的舵主,之前晚生大量做功課,竟發(fā)現(xiàn)各種媒體上高教授的經(jīng)歷很鮮有,高教授的想法很常見(jiàn)——他說(shuō)「經(jīng)歷人人有,說(shuō)出來(lái)的供大家一看,沒(méi)說(shuō)出來(lái)未必不精彩,所以也無(wú)需太多關(guān)注」;他說(shuō)現(xiàn)在自己是半退休狀態(tài),說(shuō)了這樣幾句話「別把自己當(dāng)回事兒;別指望別人把你當(dāng)回事兒;這個(gè)世界沒(méi)了誰(shuí)都可以」;上午不再進(jìn)公司,每天在家要練兩個(gè)小時(shí)的書(shū)法;經(jīng)過(guò)大半輩子,終于徹悟,中國(guó)文化才是看透人生哲理的文化,中國(guó)元素,才是華文創(chuàng)意本來(lái)的出路。
楊迪(以下簡(jiǎn)稱迪):這個(gè)想法的孕育過(guò)程(雖然老套,還是得問(wèn))
高峻(以下簡(jiǎn)稱峻):其實(shí)這個(gè)想法兩三年前就有了,因?yàn)閺氖逻@個(gè)行業(yè)那么久,遇到很多人,有時(shí)候跟一些西方創(chuàng)意人交流起來(lái)卻發(fā)現(xiàn)他們普遍認(rèn)為中國(guó)的創(chuàng)意人非常缺乏自信,為什么?因?yàn)榭吹降闹袊?guó)作品都是按西方準(zhǔn)則看虎畫(huà)貓,在西方人眼里既不地道也不精采。當(dāng)西方人到中國(guó)后卻被中國(guó)的傳統(tǒng)文化深蘊(yùn)的想象力和豐富性所震動(dòng),他們想不通為什么中國(guó)創(chuàng)意人卻視而不見(jiàn),舍近求遠(yuǎn),仰視西方卻掉失了自己。而且我發(fā)現(xiàn),近年來(lái)有一種流行的做法是西方巧妙地借鑒中國(guó)元素作出好的創(chuàng)意來(lái),然后賣(mài)回給中國(guó)人,這讓我非常受刺激,各行各業(yè)都有這種情況。
迪:您剛才說(shuō)從事這個(gè)行業(yè),但是您的角色是從平面設(shè)計(jì)的教授到經(jīng)營(yíng)廣告公司,又到經(jīng)營(yíng)咨詢公司,您覺(jué)得自己是一個(gè)廣告人嗎?
峻:沒(méi)有「廣告人」這種概念,是不是叫廣告人并不重要。
迪:所以受了刺激就有這個(gè)活動(dòng)的想法了?
峻:想法是有了,但不能說(shuō)事情一開(kāi)始就能定下來(lái),我和一些廣告公司的老板一說(shuō),他們立刻就給我很多支持,出錢(qián)出力,你知道很難從廣告公司兜里掏錢(qián),我想他們之所以支持我,是因?yàn)槲易隽舜蠹叶枷胱龅氖虑椤?BR> 迪:如果大家都有這個(gè)愿望,這件事情的目的應(yīng)該會(huì)很明確吧?
峻:是,我就是想提醒創(chuàng)意人使用我們自己豐富深厚的創(chuàng)意語(yǔ)言,重新思考自己的文化,做出適合中國(guó)人,面向世界的東西。這一點(diǎn)已經(jīng)得到越來(lái)越多的共識(shí)。
迪:要做到這一點(diǎn)非常困難,而且過(guò)程漫長(zhǎng)。
峻:是,十年前我作平面設(shè)計(jì)的時(shí)候別人選擇我是因?yàn)槲业氖诸^功夫好,手繪的設(shè)計(jì)稿就好象印出來(lái)一樣,這一手藝在現(xiàn)在連最普通的打印機(jī)都可以比我的漂亮,時(shí)代不同了,廣告行業(yè)已經(jīng)沒(méi)有秘密,行業(yè)的生態(tài)改變了,過(guò)去吃飯的本事很快被淘汰,如果你不能為企業(yè)帶來(lái)價(jià)值,你就會(huì)被淘汰。當(dāng)智慧被放到壓價(jià)的地步就已經(jīng)沒(méi)有出頭之日了,沈淪了,客戶以前是董事長(zhǎng)、總經(jīng)理來(lái)聽(tīng)提案,把廣告的策略作為企業(yè)的戰(zhàn)略來(lái)對(duì)待。現(xiàn)在是采購(gòu)部,唯一目的就是壓價(jià)。生態(tài)已經(jīng)改變了,而我們不能無(wú)動(dòng)于衷。而創(chuàng)意的中國(guó)時(shí)代即將到來(lái),先進(jìn)的國(guó)家對(duì)落后的國(guó)家的影響是從科技開(kāi)始,然后到文化價(jià)值觀,在過(guò)去的這段時(shí)間里,西方對(duì)中國(guó)的影響過(guò)于單向,現(xiàn)在,中國(guó)影響著世界,我們要學(xué)會(huì)放棄偏見(jiàn),從世界的角度看中國(guó),看中國(guó)文化,讓世界多一種選擇,因?yàn)楝F(xiàn)在的中國(guó)有極強(qiáng)的融合能力,很多文化都在這里體現(xiàn),那么中國(guó)必須有自己的創(chuàng)意語(yǔ)言。
迪:您反復(fù)談到中西方,您所理解的中西方的差異是什么?
峻:舉三個(gè)小例子,在中西方的文學(xué)藝術(shù)作品中都有對(duì)「飛」的向往和體現(xiàn),但想象思維卻不一樣:中國(guó)人的「飛天」裙裾飄飄,豬八戒體重三百斤,也就一朵云就可隨意踏云而去,孫悟空只用翻跟斗就能十萬(wàn)八千里;西方的「飛」總需要邏輯上過(guò)得去,沒(méi)翅膀怎么飛呢?所以小天使有羽毛翅膀,哈利波特有披風(fēng),總歸是要有樣?xùn)|西來(lái)讓他飛。一根羽毛,同用來(lái)做筆,中國(guó)人用軟的做成毛筆,西方人用硬的那一邊,做成鵝毛筆。小麥做成面團(tuán)之后中國(guó)人用水來(lái)烹飪它,煮餃子,蒸包子、下面條;西方人用火來(lái)烹飪它,烤面包,烤曲奇,烤匹薩。這是水與火的區(qū)別!因?yàn)橹袊?guó)的文化視點(diǎn)是大關(guān)照、整體的,好比中醫(yī)的望、聞、問(wèn)、切;西方的文化是線性的深入的,邏輯的。
迪:那怎么在創(chuàng)意中體現(xiàn)這些大關(guān)照大原則呢?
峻:我想從另一個(gè)角度來(lái)談這個(gè)問(wèn)題,正如大家所知,葡萄酒文化也屬于世界性的文化,在上個(gè)世紀(jì)五十年代以前,都是以歐洲特別是以法國(guó)作為主流和正宗的。在那個(gè)年代盡管美國(guó)加州已經(jīng)有著得天獨(dú)厚的葡萄酒資源,但是美國(guó)的葡萄酒仍然是沒(méi)有發(fā)言權(quán)的。如何建立美國(guó)葡萄酒在世界的地位呢?有一位美國(guó)的釀酒人羅伯特?蒙大維說(shuō)了一段讓后人銘記的話:「我不急于照搬或者模仿法國(guó)葡萄酒,我深深地意識(shí)到,我們美國(guó)加州葡萄酒應(yīng)該反映出我們自己的氣候、土壤和葡萄的風(fēng)格和特色,應(yīng)該反映出我們的美國(guó)精神和美國(guó)性格!」今天,加州的納珀山莊已成為了「新世界」葡萄酒的代表而滿譽(yù)全球,與歐洲的「舊世界」構(gòu)成了全球的行業(yè)格局,給人類(lèi)帶來(lái)了更多的驚喜和選擇。羅伯特?蒙大維也當(dāng)之無(wú)愧地譽(yù)為美國(guó)葡萄酒之父,這個(gè)故事已深刻地告訴我們,擁有五千年文明的中國(guó),應(yīng)該有自己的同時(shí)也是世界的創(chuàng)意語(yǔ)言。
「創(chuàng)意」、「廣告」、「品牌」這些當(dāng)今人們都耳熟能詳?shù)膯卧~真正進(jìn)入我們生活之中也就三十年的時(shí)間,現(xiàn)代社會(huì)的創(chuàng)意理論及廣告科學(xué),西方人是我們的老師,我們也從中學(xué)會(huì)了很多,從崇拜、模仿到反思與醒悟。這是十分符合規(guī)律的一個(gè)過(guò)程。如果說(shuō),廿五年前,我們拒絕學(xué)習(xí)西方,那是我們的無(wú)知。但到了今天,我們?nèi)匀灰晃蹲冯S和模仿,這真是我們的無(wú)能。中國(guó)是世界的,中國(guó)文化不僅有著深遠(yuǎn)的沈淀,更是擁有世界上四分之一人口的龐大受眾,中華子孫遍布全球,為人類(lèi)不斷地做出貢獻(xiàn),創(chuàng)意文化中缺少了中國(guó)是不完整的。我堅(jiān)信,中國(guó)的精神將會(huì)影響世界,也必然會(huì)融入世界!
迪:你的履歷當(dāng)中沒(méi)有在國(guó)際公司待過(guò)的經(jīng)歷,您又經(jīng)營(yíng)著一家本土廣告公司,我相信您對(duì)本土和國(guó)際公司之間的競(jìng)爭(zhēng)有獨(dú)到的看法。
峻:首先,競(jìng)爭(zhēng)是為了消滅競(jìng)爭(zhēng),沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)就是我們競(jìng)爭(zhēng)的方式。談到之間的區(qū)別,我想我們是野生的,由于環(huán)境惡劣的磨練,生命力可能更頑強(qiáng)吧,他們是圈養(yǎng)的,條件比較優(yōu)越,自然是營(yíng)養(yǎng)好、毛色也鮮。對(duì)于我來(lái)說(shuō),過(guò)去的履歷并不重要,在這里起點(diǎn)是一樣的。我們的年費(fèi)年年看漲,在廣告業(yè)貌似蕭條的情況下,為什么我們可以做到?因?yàn)槲覀兘鉀Q的問(wèn)題是不一樣的。所以創(chuàng)意人才到了我這里,我就看你有沒(méi)有能耐為企業(yè)服務(wù),有沒(méi)有這種潛質(zhì),有潛質(zhì),資歷不算什么!在商言商,價(jià)值觀比商業(yè)模式更重要。再說(shuō)了,有標(biāo)準(zhǔn)才有對(duì)錯(cuò),很多人用自己的標(biāo)準(zhǔn)去衡量別人,溝通就很容易出問(wèn)題。
迪:所以您目前是一個(gè)商人?
峻:是,因?yàn)樯鷳B(tài)改變了,而我不愿意被淘汰,就像那個(gè)獅子和羚羊的故事——太陽(yáng)升起,羚羊開(kāi)始狂奔,我們知道因?yàn)樗ε卤怀缘簦墒仟{子也狂奔,為什么?如果他追不上羚羊,他就會(huì)被餓死,被淘汰的方式不一樣而已。我非常討厭商業(yè)普遍存在的惡習(xí),但是我發(fā)現(xiàn),當(dāng)初我也只是用藝術(shù)的手段實(shí)現(xiàn)商業(yè)目的,我只是想做好本職工作,保留內(nèi)心喜好,這個(gè)過(guò)程是被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)的過(guò)程,其實(shí)這個(gè)行業(yè)沒(méi)有高手,只有先來(lái)后到,我只是早三年思考,早一年半載行動(dòng)罷了,1995年的時(shí)候我就想,我已經(jīng)在商業(yè)就不要留戀藝術(shù),不應(yīng)該有私心雜念,無(wú)非是用創(chuàng)意的手段完成生意,生意就是生意,沒(méi)必要又當(dāng)婊子又立牌坊。
迪:好象很矛盾哦?
峻:并不矛盾,無(wú)論是平面設(shè)計(jì)或者說(shuō)其它創(chuàng)意作品都只是營(yíng)銷(xiāo)的手段而已,營(yíng)銷(xiāo)才是廣告的本質(zhì),我只是從手段過(guò)渡到本質(zhì)而已,如何能超越消費(fèi)者的期待,才能獲得持續(xù)的成功,這就是商業(yè)的終極規(guī)則,以前廣告人講創(chuàng)意更多的是著重在媒體的創(chuàng)意作品上;現(xiàn)在更多的應(yīng)該是從企業(yè)內(nèi)部就要開(kāi)始創(chuàng)新,才能推動(dòng)產(chǎn)品的創(chuàng)新、市場(chǎng)的創(chuàng)新。我們說(shuō)是解決新的問(wèn)題,不如說(shuō)是抓住機(jī)會(huì)改變現(xiàn)狀,解決不一樣的問(wèn)題。
迪:在商言商,生意上你有什么樣的野心?
峻:沒(méi)有啊,過(guò)程已經(jīng)足夠,體會(huì)的質(zhì)量才是最重要的,若是能流傳下去,那當(dāng)然最好,但我真的不在乎,百年老店根本不是我的目標(biāo),什么做大做強(qiáng),都是很空虛的,沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn),什么是大?什么是強(qiáng)?最關(guān)鍵要看企業(yè)是不是能夠適應(yīng)生態(tài)的變化,心態(tài)決定你智慧的大小。
迪:那您的理想是?
峻:我還是想回歸到教育,我們這一代人有自己的時(shí)代宿命,歲月流逝,我的閱歷增長(zhǎng)了,比較從學(xué)校離開(kāi)的時(shí)候,對(duì)人生有了不一樣的體驗(yàn),這個(gè)時(shí)候的回歸,我想更是我向往的。
迪:我覺(jué)得這次大賽已經(jīng)是一個(gè)很好的教育機(jī)會(huì),請(qǐng)大家學(xué)會(huì)使用自己的創(chuàng)意語(yǔ)言,更關(guān)注中國(guó)元素。
峻:是啊,大家的反響是比較出乎我的預(yù)料的,宣布開(kāi)始以后的一個(gè)月里就收到了3000多件作品,到截稿的時(shí)候收到了5000多份作品,是非常讓我們欣喜的,因?yàn)榘l(fā)現(xiàn),中國(guó)的創(chuàng)意人還是對(duì)中國(guó)元素有很多想法,有很多想表現(xiàn)的東西。
迪:那有沒(méi)有寫(xiě)書(shū)的計(jì)劃?
峻:現(xiàn)在還不想,我認(rèn)為寫(xiě)書(shū)是一種對(duì)自己負(fù)責(zé)的行為,而非是功利之舉,不過(guò)也許我會(huì)寫(xiě)一些人生感悟類(lèi)的小冊(cè)子,留給自己,這樣能真實(shí)一些,可以平靜地表達(dá)自己對(duì)生命對(duì)中國(guó)文化的關(guān)照。
迪:經(jīng)歷過(guò)那么多,提煉出最精華的感受是什么?
峻:人生的質(zhì)量很重要,尋找人生的樂(lè)趣,舒展是一種自在的境界,比擁有多少財(cái)富更為本質(zhì)。我喜歡書(shū)法,是因?yàn)槲蚁矚g那種書(shū)寫(xiě)的愉悅,不必要有任何心理上的負(fù)擔(dān),在輕松的心理狀態(tài)中去體驗(yàn)?zāi)欠N高度的專(zhuān)注帶來(lái)的享受是一般人難以體會(huì)的。現(xiàn)代人一不小心就要活到八十歲,我看只有書(shū)法這游戲能陪我玩到那個(gè)時(shí)候。
迪:那去過(guò)這么多地方最喜歡哪里呢?
峻:北海(北海位于廣西),還是北海。
當(dāng)他淡淡地說(shuō)「北!沟臅r(shí)候,陽(yáng)光正好照在墻上的書(shū)法作品上,有一種靜定的美感,再一次環(huán)顧他的辦公室,滿坑滿谷都是各式各樣的紀(jì)念品、工藝品,桌上整齊地碼放了很多書(shū),墻上有很多墨跡,依然身著對(duì)襟玄色短衫的他嵌在這樣的場(chǎng)景里,仿佛在說(shuō)一件很久遠(yuǎn)很小的事情,安穩(wěn)而真實(shí)。道別時(shí),他拿起一本準(zhǔn)備好的書(shū)送給了晚生,《當(dāng)中國(guó)改變世界》,或許,中國(guó)改變世界,就是現(xiàn)在。